AI将带我们去何方?(中-论述篇)

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AI将带我们去何方?(中-论述篇)

liuzxgeek 2017-08-04 11:01:04 浏览803
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本文来自http://blog.csdn.net/liuxian13183/ ,引用必须注明出处!


现在人们生活中已经出现很多半AI的制成品,电视、空调、手机、各种车、飞机等各种需要使用电或油等能源来驱动的设备,成为收集人类行为和喜好的终端设备,给人们的“听、看、住、行”等领域或感官带来长远的扩展,使人类的组织和沟通更加缜密和细致,生活变得丰富多彩,但无论如何,选择权在人类手中,我愿意关就关,愿意开就开;AI是什么?只要它遵循存在的基本原则,就可以想干什么干什么,人类从此失去对它的控制,即选择权的跌落,而这无疑是人类的巨大退步!从微AI、小AI时代增强人类的机能开始,如果一旦超越人类的本能,中国的中庸理论有这样的一套说法:满溢理论-满招损、谦受益;月盈则亏、水满则溢。人不能太傲慢,将自己的偏见应用于AI,妄想建造新时代的“通天塔”,后果将不堪设想!而实现半AI半,将选择权留在人类手中,无疑是最合适的选择!



智能指的是什么?可以先讲三本书,一本叫行为之书,一本叫有字之书,一本叫无字之书。行为之书最为常见,日常道德的约束,对美好的向往,即国人立德之说;有字之书,是对行为之书的记录,使后世依然可以作榜样,如古人记录战争、耕作、婚丧嫁娶等的生活行为,《伯罗奔尼撒战争史》、《本草纲目》等数不胜数,也有雕刻在岩石上的壁面,龙门、敦煌等石窟,无不在使用有字之书来记录行为之书的行为,体现一个民族或个人的价值观、世界观和人生观,一生的计划,对世界的认识,一生所追求,为后世留下宝贵财富;而无字之书,又是思想的体现,将有字之书提升到哲学角度,如苏东坡的“匹夫之勇,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也;天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒”对韩信勇气的描述和赞叹,中国的中庸理论指导思想,亚里士多德的哲学理论,以无形之手来约束人类的行为,同“以德治国”对“以法治国”具备更大意义,告诉人们行为导向,畏天悯人、子孝父慈、尊老爱幼、兄爱弟悌等,可以说思想之导向比法律之导向影响大的多。即无字之书为行为之书提供依据,即人类行为的标准,以此不断循环,增强人类的美好,祛除人类的邪恶,使未来可以向往,人类更加同心协力,美好生活可以创造





再次讲智能是什么?讲一个人做事靠谱,首要条件是考虑周全,将事情的前因后果使用自己的经验智慧分析清楚,将事情大体的逻辑固定,即先后顺序,力度大小,将之写为固定程序即为智能;如遥控器利用红外线,对空调进行开关、温度调节,如汽车的方向盘利用杠杆等复杂原理,将车头向左或向右,又如淘宝购物利用用户查看记录、收藏行为、个人各种特征如年龄、城市、薪资、家庭等因此,来进行个性化推荐,再如手机通过无线电和基站,进行彼此之间的通信等。以上讲的这些都是智能,通过对物理世界的认识,对器的制造和使用,给人类生活带来方便;而庄子认为造器给人们带来方便,会引导人类制造各种奇技淫巧,最终让人类迷失在这上面。自然庄子的解读主要是说,人类无法控制自己的欲望,将带来巨大的破坏力,对照目前的种种行为,这又何尝不是呢?因此,智能化带来人类一种危机:如何控制人类自己的欲望?虽然庄子的无为而治的消极处世思维让很多人不理解,但这在未来人类极速向前发展的道路上,可能是一剂良药,让人类停止下来思考的一剂猛药,而人类会在什么时候思考,是不是地球发生核战争之后呢,不得而知,但一定需要这样一个关口,人类才可以平衡向前发展。



想象一下,现在半智能化时代给人类生活带来各种便利,人类便贪心的希望全部智能化,又将会给人类生活带来哪些改变?上文讲到的《机器人总动员》和《机械公敌》有讲,人类将生活在程序化的时代,各种生活不能自理,又胖又蠢,无美好可言;与此同时,繁重的任务由机器人承担,做手术、送快递、做饭等,机器人将人类经验学到手中,不断复制,不断更新和进化,除了具备重复劳动的技能,逐渐拥有人类情感,终将形成智慧,拥有自主意识,成为人类社会的主体,将人类的选择权剥夺,使人类成为二等公民。而以上仅是猜想,考虑到每个人一出生需要学习新的“三本书”,而机器人却可以复制又复制,在这上面已经慢了一步,人类的优势在于想象力和创造力,机器又何尝不能呢?目前机器,不AI,已经在索尼公司被验证,可以通过阅读Beatles中“列侬“写的音乐包括歌词和旋律,创造出一首新歌,风格一致,版权归谁?随着IBM”深蓝“打败”象棋大师“之后,谷歌的AlphaGo打败人类的”围棋大师“,意味着AI在重复这一层次的逐渐强大,它可以阅读人类的所有知识,同时不断自我交互,使自己变的比人类强大的多;中国的从语言自动翻译、飞机自动驾驶开始,到”讯飞语音输入法“识别语音、高铁等铁路运行、”百度智能导航“+汽车巡航逐步实现,在AI的道路上实现一个又一个的突破,到现在为止可以说是人类之幸吧,未来呢?





上面回答两个问题:谁将成为社会主体-机器人,AI是否会成为人-会。这两条在上文解读的偏少,因此需要再次解读,人类将经历四个阶段,人类80%的劳动+20%的享受,50%+50%,20%+80%,无限趋近于0%+无限趋近于100%,而这中间谁是促进因素,无疑是AI,AI将逐渐剥夺人类劳动的权利,将人类变的愚蠢而又懒惰,你说这是AI的时代还是人类的时代,不好说吧?而AI将经历,从物理常识的使用,到物理常识应用增强,到物理常识的全应用,到物理常识的扩展,到物理常识的探索和自更新;读过《三体》的朋友应该对此记忆深刻,一个水滴可以让人类战舰全部毁灭,光速飞船的创造让太空失去生机,一片二向箔让多维向低维坍塌,可怕之处就在这里,人类不可能掌握的技术,AI却有可能提前掌握,那时候谁将成为社会主体-机器人,AI是否会成为人-不仅会,而且更强大,更可怕。人类的繁衍生殖,不断从头再来,就是为了防止人类成长过快,不断反思,不断返璞归真,来唤醒人类的本性,意识到自身的弱小,弱小即安全,从某种程度上可以这么说;《三体》有讲黑暗森林体系,当你牛到一定程度,你可以发现别人,别人也可以发现你,每个人都是带枪的猎人,当别人发现你的时候,会不加解释的”砰“一枪结束你的生命,而其他人也同样如此,在一个陌生的环境,生命显得尤其弱小和不安,下意识就会采取这样的操作,人类舰队的互相残杀,”蓝色空间号“和”青铜时代号“飞船对同类的残忍毁灭,”谁是英雄,活下来的!”,谁说不是呢?而弱小使得强大文明不屑一顾,或者无信号可发现,即可躲避灾难的来临,傻人有傻福,傻子天照顾,至少文明可以持久一些吧。



讲完前两条,其实透露着一些悲观思维,但“章北海”的悲观却给人类带来过生机,悲观在某些时候展示的弱小却可以成为拯救人类文明的稻草!接下来,讲讲后两条,AI的安全性和什么是对人类好:首先就要考虑AI网络的安全性,当AI无处不在,那么网络就成为战争的核心武器,核反应堆泄露、高铁脱轨,未来人造太阳异常,都不是不可能发生的事情,人类强大的同时,也在消耗着人类的福祉,人与自然到底该怎样的和谐共处不应该被每个人牢记心中吗?相信每个人都记得下面这个影像:




没错,就是汽车的智能驾驶系统被攻击后,《速度与激情8》展示的汽车武器攻击效果,可能无处不在的AI智能准备谋杀你,而人类此时显得是那么的脆弱,片中使用一个俄罗斯首相的无助展示给人们这种场景;无论是《速8》的汽车,还是《攻壳机动队》的AI服务机器人,它们是无处不在的危险制造者,我们不能像《机械公敌》里刚开头的女人一样相信机器人为她拿药,而警察误解它是抢包,如果天真,那必将是灾难。再说网络安全性,《欺骗的艺术》一书讲最终人们通过破解赌场的赌博机来获得收益,连网后“熊猫烧香”到最近的“比特币病毒”,无时无刻不在昭示着网络安全性的重要;说到这个,如何在互联网通信的五层协议,应用层、网络层、传输层、数据链路层、物理层对网络进行防护,如何在路由层和主机层对广域网和局域网进行监视和处理,将成为人类社会从业计算机行业同仁面临的重要课题,如果对安全感兴趣,推荐云舒大神在杭州创立的“默安科技”。随着电商时代的厮杀日渐减少,位置导航和移动支付的完成,说明这个时代的日趋完善,伴随着大数据产生的智能时代和小微企业服务,日后将成为互联网的主基调。三十年河东,三十年河西,大英帝国船坚炮利的传说似乎是在昨天,BAT、硅谷和国家科技的日益强盛引领世界的新未来。



想象一下,你的汽车被人恶意控制、车门紧关,你的房门被锁、家里的家具挥舞着各种向你逼近,门外无时无刻的空中坠落物,你是否会感觉到害怕?无人机运输确实可以降低劳动成本,而一切的AI都在降低着人类生活的成本,解放着人类的本能,但劳动的本质,区别于其他动物的本质,是否应该被每个人牢记心中?失去劳动,人类将失去一切,无劳动、不永生!


接下来是展望篇《AI将带我们去何方?(下-展望篇)》



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